陳云有一個關于辯證唯物論的著名論述，叫做：“不唯上、不唯書、只唯實，交換、比較、反復。”這一論述蘊含了陳云學習馬克思主義哲學思想的深刻理解，更是陳云在實際工作中對馬克思主義哲學的切身體會。在那個戰火紛飛、硝煙彌漫的年代，哲學——這門曾經被人們誤解為“神秘玄學”的學科，何以成為陳云長期伏案研究的對象？陳云之所以開始學哲學，主要是得益于毛澤東對他的思想點撥，其中更蘊含著陳云與毛澤東的深深情誼。
1934年1月22日至2月1日，陳云出席在瑞金召開的中華蘇維埃共和國第二次全國蘇維埃代表大會后與主席團成員合影。后排左二為陳云，前排右四為毛澤東。
1931年11月7日，中華蘇維埃共和國臨時政府在江西瑞金成立，毛澤東被選為主席。1933年1月，陳云從上海奔赴中央蘇區。對毛澤東這位最先上山打游擊，一次次帶領紅軍以少勝多，打得敵人落花流水的傳奇人物，陳云早有景仰。初次相識，陳云如此描述對毛澤東這位湖南人的印象：“似乎一介書生，常衣灰布學生裝，暇時手執唐詩，極善辭令。”在此后兩人心意相通的并肩作戰中，陳云不僅領略了毛澤東“指點江山，激揚文字”的豪情壯志，更對毛澤東的軍事思想佩服得五體投地。尤其是在第五次反“圍剿”失敗中，毛澤東深入剖析李德等人在軍事上的“左”傾冒險主義錯誤，提出了深入敵人后方采取運動戰術的創造性戰略思想，讓陳云豁然開朗，深受啟發。
1935年1月15日至17日，中共中央在遵義舉行了具有偉大歷史轉折意義的政治局擴大會議——遵義會議。“千金易得，知音難求”。作為毛澤東惺惺相惜的革命戰友，陳云堅決支持毛澤東的正確主張，在關鍵時刻，為毛澤東投了決勝的一票，為實現黨的歷史轉折做出了重大貢獻。在1941年10月22日的中央政治局會議上，陳云特別談到對毛澤東的認識過程：“見面后，認識上有變化，感覺他‘經驗多’。遵義會議后，開始知道毛主席懂軍事，紅軍南渡烏江后，才佩服他的軍事天才。認為‘毛主席是中國革命的旗幟’。”1941年10月8日，在中央書記處工作會議上討論王明錯誤時，陳云更是堅定不移地支持毛澤東。他義正言辭地說：“過去我認為毛澤東只是軍事上很行，因為遵義會議后紅軍的行動方針都是他的主意。毛澤東寫出《論持久戰》后，我便了解了他在政治上也是很行的，實際上，毛澤東政治、軍事都很好。”
在蘇聯期間，陳云曾到列寧學校系統學習馬列主義基本理論。每當夜深人靜之時，身處異國、心系中國革命的陳云，結合中國的實際情況，經常會思考人為什么會犯錯誤這樣一個問題：如黨內的一些領導人像陳獨秀、瞿秋白、李立三都是有學問的人，為什么還會犯錯誤？他聯系自己的經歷思考：過去自己也犯過錯誤，犯錯誤的重要原因是否是因為經驗少呢？對這些問題，陳云看得很重，但一直沒有得到滿意的答案。陳云不曾想到，他心中的這一疑問，會在他與毛澤東在延安的再次相逢中，得到圓滿的解答。
1943年12月，陳云（中）同毛澤東、林伯渠參觀陜甘寧邊區農業生產展覽會。
延安的夜晚，總是那么寒冷。透過主席房間里的亮光，依稀看到昏暗的煤油燈下，毛澤東身披破舊軍大衣，手執卷煙，正在認真地批閱著文件。在外徘徊許久的陳云，終于鼓起勇氣叩開了主席辦公室外半虛掩的房門。陳云一進屋，就開門見山地說明了來意，希望主席能夠幫助他找到少犯錯誤或者不犯大的錯誤的途徑。輕柔的月光灑滿了整個屋子，裊裊煙霧之中清晰地閃現著主席炯炯的目光。只見主席抖了抖身上的大衣，笑著打破了沉寂：“工作經驗固然重要，但是思想方法更重要嘛！犯錯誤的重要原因就是你的思想方法不對頭。我建議你學學哲學，尤其是馬克思主義哲學。”主席一語破的，令陳云茅塞頓開。在1981年，陳云曾回憶道：“毛澤東同志親自給我講過三次要學哲學。在延安的時候，有一段時間我身體不大好，把毛澤東同志的主要著作和他起草的重要電報認真讀了一遍，受益很大。我由此深刻地領會到，工作要做好，一定要實事求是。”在另一次談話中，陳云再次提到了此事：“在延安的時候，我曾經仔細研究過毛主席起草的文件、電報。當我全部讀了毛主席起草的文件、電報之后，感到里面貫穿著一個基本指導思想，就是實事求是。”
在陳云長期的革命、建設與改革的實踐中，始終以“不唯上、不唯書、只唯實，交換、比較、反復”為指導思想，制定政策、處理問題、發表講話。在陳云的晚年，他更是多次將這15字要訣書贈各級領導干部并系統闡述“十五字”思想的指導作用。陳云的“十五字”思想更被譽為“是他留給黨和人民的寶貴的精神財富之一”。
文/（上海）張伊麗，摘自中國共產黨新聞網《影響陳云人生的幾位重要人物》
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