近年來，無論網文還是網劇，開始流行起了各種“贅婿”。“入贅”俗稱“倒插門”，指男到女家成親落戶的情形。電視劇《贅婿》講述了蘇家布商的贅婿寧毅，幫助妻子蘇檀兒一起搞事業，玩轉武朝商界，成為江寧首富的故事。此外，在抖音、快手等短視頻平臺上播放的“歪嘴戰神”也引發了不小的熱度，作為“贅婿”的男主角被妻子及其家人言語羞辱甚至扇耳光，隨后亮明自己的身份報復回去，當對方得知真相下跪求饒時，男主角則會露出標志性的歪嘴一笑……

　　針對電視劇《贅婿》及熱播短視頻中涉及的法律問題，看江蘇尚韜律師事務所合伙人吳渭東律師如何解答。

　　場景一：電視劇《贅婿》中寧毅由于誤把牛嬸當作蘇小姐而逃婚，小說原著中蘇檀兒由于不接受祖父的安排的婚約而逃婚。現實中，如果婚約是由長輩訂下的，現其中一方悔婚，是否需要承擔法律責任？

　　婚約亦被稱為訂婚，是我國許多地區存在的習俗：未婚男女在婚前要訂立婚約，婚約內容多為確定彩禮嫁妝、具體完婚日期等。我國法律中并沒有對婚約的具體規定，婚約訂立與否也并非結婚的前置條件，法律既不提倡，也不保護。因此，婚約無論是由本人訂立的還是由父母訂立的，并沒有法律上的責任需要承擔。

　　所以，無論是寧毅還是蘇檀兒，都是不需要承擔法律責任的。但是，依據《最高人民法院關于適用〈中華人民共和國民法典〉婚姻家庭編的解釋（一）》的規定，雙方未辦理結婚登記手續，按照習俗給付的彩禮，在悔婚后應當退還。

　　場景二：根據劇中寧毅與蘇檀兒兩人的約定，待蘇檀兒拿到家族掌印，此前的借據便一筆勾銷，而這些算不算蘇檀兒給寧毅的“彩禮”？男方入贅，彩禮算不算夫妻共同財產？

　　彩禮通常情況下是指婚戀中男方給女方的聘禮或者禮金，帶有以結婚為目的的贈與性質，也是我國的民間習俗。法律上并無對彩禮數額、給付方式的規定，生活中更多的是基于雙方家庭條件、各地風俗習慣確定彩禮數額。因此，蘇檀兒給寧毅算不算彩禮，還要根據當地習俗判斷。

　　此外，關于彩禮是否屬于夫妻共同財產的問題，根據民法典規定，下列財產為夫妻一方的個人財產：（一）一方的婚前財產；（二）一方因受到人身損害獲得的賠償或者補償；（三）遺囑或者贈與合同中確定只歸一方的財產；（四）一方專用的生活用品；（五）其他應當歸一方的財產。接受彩禮本身就含有對方答應結婚的意思，目的達到，這種贈與行為就有效存在，彩禮應歸受贈人一方所有。

　　場景三：盡管劇中寧毅和蘇檀兒并未提及過他倆以后有了孩子跟誰姓的問題，但是按照傳統習俗招女婿入贅的前提都是他們孩子需要跟女方姓，那么“贅婿”的孩子究竟應該跟父姓還是母姓？

　　民法典規定，自然人應當隨父姓或者母姓，但是有下列情形之一的，可以在父姓和母姓之外選取姓氏：（一）選取其他直系長輩血親的姓氏；（二）因由法定扶養人以外的人扶養而選取扶養人姓氏；（三）有不違背公序良俗的其他正當理由。但對孩子是否必須隨父姓，或者必須隨母姓，我國法律并無規定，通常各地會按照風俗習慣，在父姓或者母姓中確定孩子的姓氏。

　　因此，寧毅和蘇檀兒的孩子應該跟誰姓，還得他倆自己商量著來。當然，小說原著中寧毅的孩子姓寧。

　　場景四：寧毅來自一個破落的家族，婚前只能靠借錢度日，而蘇檀兒所在的蘇家卻是江寧三大布商之一，家財萬貫，那么寧毅能跟蘇檀兒一起繼承蘇家的財產嗎？

　　民法典規定，繼承或者受贈的財產，屬于夫妻雙方的共同財產，但是遺囑或者贈與合同中確定只歸一方的財產除外。所以無論男方是否為“贅婿”，只要是經過婚姻登記成為夫妻，男女雙方均可繼承雙方父母的財產為夫妻共同財產。但是，如果父母在遺囑中明確遺產只歸一方的除外。

　　場景五：據不完全統計，“歪嘴戰神”系列短視頻中，男主角每天要在各大短視頻平臺被妻子打幾百萬次耳光。如果“贅婿”婚后遭受女方及其家人的打罵，是否屬于家庭暴力？

　　我國反家庭暴力法規定，家庭暴力是指家庭成員之間以毆打、捆綁、殘害、限制人身自由以及經常性謾罵、恐嚇等方式實施的身體、精神等侵害行為。家庭暴力可分為身體暴力、情感暴力等。我國法律提倡婚姻自由平等、明確禁止家庭暴力，無論男方是否入贅，女方是否嫁入，只要在婚姻關系中受到另一方暴力行為的，均可認定為家庭暴力。

　　因此，“歪嘴戰神”被打耳光屬于家庭暴力。同時，如果女方長期辱罵、貶低“贅婿”，對其造成精神傷害，也應當認定為家庭暴力。     梁成棟